观音文学

第22章 斩草坛（第2页）

门上的纹路，细看之下，仿佛蕴藏着某种古老的能量流向，勾勒出复杂的阵势。

这绝对不是靠蛮力能够打开的。

他休息了大约半个小时，感觉体力恢复了七七八八，精神也重新凝聚起来。

站起身，活动了一下筋骨，发出轻微的噼啪声。

“呼……”他吐出一口浊气，眼神重新变得锐利。

“镇邪门……镇压邪祟，也阻挡生人。”苏九喃喃自语，抬手触碰了一下冰冷的石门。

指尖传来一股微弱的排斥力，并非物理上的阻挡，更像是一种能量场的抗拒。

门上传来的气息，带着一股厚重的镇压之力，混合着一丝不易察觉的阴冷。

这石门，既是陵墓核心的入口，也是一道强大的风水结界，将陵墓深处的能量场与外围隔离开来。

要打开它，必须破解这层结界，或者以一种能够被结界“允许”的方式进入。

苏九回想起爷爷手稿中关于陵墓核心区域的零散记载。

虽然没有明确的开门方法，但其中提到了一些关于“破局”、“顺势而为”的原则，以及在关键节点需要进行的“净化”或“引导”仪式。

结合眼前的镇邪门散发出的驳杂气息——既有镇压邪祟的浩然，又有陵墓深处沉淀的阴邪——苏九心中渐渐形成了一个想法。

这扇门之所以被称为“镇邪门”，或许是因为它镇压着门后区域的一些强大邪祟。

而要通过它，并非要彻底摧毁这种镇压力量，而是需要以一种方式，证明自己不是被镇压的目标，或者能够与这股力量进行某种程度的沟通或平衡。

苏九的目光扫过身处的这处开阔空间。

这里相对干净，不像外围甬道那样潮湿腐朽，地面是平整的岩石，头顶的穹顶虽然高远，但能够感觉到上面似乎有某种力量在维系着空间的稳定。

这是一个相对“中立”的区域，适合进行一些准备工作。

他再次对照了一下爷爷的手稿，其中有一段关于在陵墓深处进行某些仪式时，需要搭建“简易祭坛”的描述，虽然不是针对这座特定的镇邪门，但其原理和目的——净化场地，沟通天地之气，借势破局……。

最合适的就是布置“斩草坛”，“斩断”阻碍、清除障碍、开辟道路。

“斩断”它对生人的阻碍，或者“斩除”附着其上的负面影响，才能获得进入的契机。

苏九深呼吸了一口气，眼神变得坚定。

做好了决定，苏九就开始从背包中取出需要用到的物品。

他首先拿出了那枚苏家罗盘。

罗盘是他进行风水堪舆、确定方位、感应气场的基础工具。

在陵墓这种地方，气场复杂多变，甚至可能被阵法扭曲，罗盘的稳定和准确至关重要。

他需要找到一个合适的地点来布置祭坛，这个地点必须符合一定的风水要求，能够与周围的环境气场形成良好的互动，而不是冲突。

苏九手持罗盘，围绕着镇邪门前的这片空地缓慢行走，一边走一边观察罗盘指针的指向和盘面上的变化。