观音文学

第四回：无头鬼（第2页）

“李大人你难道没发现这些案卷也有着一个不是破绽的破绽吗？”

“什么破绽？”

“李大人，今天八大豪绅家你审出了多少起案子？”

“崔庆家两起，宋平家三起，裴友家五起，韦琮家三起，孟博古家两起，辛梓家四起，卞福家六起，共计二十五起。”

“你没发现这里面就有着破绽吗？”陈御风接着说：“八大豪绅，往来人事财务极多，陈年累月，有案卷牵扯并不奇怪，奇怪的是八大豪绅，为什么只有七家有案卷，而另一家别说是揭发，连诋毁的都没有？”

“哎呀，对啊，我怎么没发现，令狐蛮家一定有鬼！”

“李大人，有鬼那我们就去捉鬼啊！”陈御风笑道。

闹鬼

头七，一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。

亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

可就在八大豪绅的头七祭日。陈御风竟然带着余天衣和闫子秋，守在令狐蛮的灵堂。

空荡荡的灵堂，令狐蛮的家人都去躲避了，在深秋季节，偶尔秋风一阵，大堂里的烛火忽暗忽明的。再加上棺椁的无头鬼身，一种恐怖的感觉，就连见多识广的陈御风，以及武艺高强的余天衣心生恐惧。闫子秋虽然是仵作出身，但是见此情形，也不禁起鸡皮疙瘩。

令狐蛮的画像立于中间的供桌上，高鼻子，浓眉毛，面颊宽阔，头发微卷，整体感觉甚是威武。

“你们看令狐蛮的画像，有什么不同的地方吗？”陈御风问道。

“令狐蛮不是中原人士？”余天衣说。

“我朝令狐形式大多是胡人，之前大多是姓源繁复的胡氏族人，后仰慕赵国公令狐綯，而改称令狐氏。而赵国公也对来投奔的胡人给予了应有的安顿。”陈御风回答。

“先生，今天来这里我们不会就是为了讨论历史掌故的吧？”闫子秋愤愤说道。

“闫姑娘，你查验过太庙的八个人头，有什么发现吗？”

“先生，八个人头都被虐打得血肉模糊，谁是谁都看不起，这个徐一准也太残忍，变态了！”

余天衣说：“现在什么都还没找到，不要贸然的下结论吧！”

“血肉模糊，有可能是为了混淆视听，但是令狐蛮是胡族后裔，头型和头像整体与中原人士差异极大，那天我看仔细查看了八个人头，头型及五官虽然血肉模糊，但是从骨骼等方面来看，可以断定的是，都是中原人士，没有一个有胡族的特征。”陈御风说道。

“那么说，令狐蛮没死？那这个又是谁呢？”余天衣问道。